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2018年12月30日 星期日

第三節 怎樣研究歷史 (1.1.3)

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第一冊 上古時代 (由上古時代至秦的統一)

第一章 歷史的概述

第三節 怎樣研究歷史 (1.1.3)

        中國是一個歷史最悠久文化史料最豐富的國家,我們要想把古聖先賢遺留下來的史料,從頭到尾,統統翻閱一遍,詳加研究,恐怕要窮畢生之力。但這種深入的研究和考證的工作,是歷史學家的事,我們不可能每個人都成為歷史學家。筆者所說「怎樣研究中華歷史」,是說我們怎樣從大體上和重點上去瞭解和認識中華歷史。

        我們研究歷史,應該從現代中找問題在過去的時代中去找答案。歷史雖然過去,但并未真的過去,歷史的知識,卻常常隨時代而變;我們應該用沉靜的理智來看我們以往的歷史,中國歷史知識的復活,才是中華民族精神的復活,才是中國傳統文化精神的復活,如此中國才能真正的走向獨立自存之路。

        我們研究中華歷史,要學習古聖先賢的嘉言懿行,要學習忠臣義士的報國壯志,歷史上的理亂興亡,典章文物制度,均可作為我們的借鏡,所謂歷史是前車之鑑,就是指此。雖云歷史不會重演,天下事沒有兩件完全相同的,但我們所研究的,并非止於某一事的本身就算了,而是要研究某一事發生的真理。同時我們研究歷史,并不是只研究這事件的過去,而是要根據過去,來瞭解現在,更進而知道將來。歷史既是包括人生的一切經驗,我們應該先懂得運用現代的眼光觀察,然後才能得到某一種瞭解。歷史就是要我們這一節人生的經驗,看這一番人生的事業,直從過去透達到現在,再透達到將來,人生的意義在此,人生的價值也在此。

        國父說:『民生是社會進化的重心,社會進化又是歷史的重心,歸結到歷史的重心是民生,而不是物質』。所以我們要認識人類歷史發展的過程,唯有站在民生史觀的立場,才能護得解決。人類的歷史,就是一部求生存、求更優美生存的奮鬥史;從這裡我們瞭解生活的目的,是在增進全人類的生活。我們應該以增進全人類生活為職志,這才是學習歷史的理想,才不致辜負為我們開天闢地創造歷史的祖先,如此研究歷史,才有價值,才有意義。


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第二節 為什麼要研究歷史 (1.1.2)

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第一冊 上古時代 (由上古時代至秦的統一)

第一章 歷史的概述

第二節 為什麼要研究歷史 (1.1.2)

        俗語說「歷史是一面鏡子」,它照映着人類活動的痕跡。我們既然知道歷史是全部人生的紀錄,我們為了要了解人生的一切經驗,所以要研究歷史;淺近點說,也就是等於拿着一面鏡子,來照照我們自已的真面目。我們要觀察瞭解全部人生,而歷史的記載,正是保留著人生的全部經驗,使後世的人能根據這一番經驗,來瞭解人生,發揮全部人生中的重大意義和價值。所以歷史是研究人文科學的一種最基本的學問。

        我們是中國人,必須要瞭解中國五千年的歷史和文化;若我們不能瞭解中國過去五千年的歷史文化,又何能瞭解今天的中國呢?對自已的祖國都不瞭解,又如何配當一個現代的國民呢?尤其我們處在這存亡絕續的大時代裡,肩負着復國建國的神聖使命,要發揮中華民族過去的光榮歷史,我們必須先瞭解我們祖先創造五千年光榮歷史的艱辛過程,和他們大仁大勇百折不撓威武不屈富貴不能淫貧賤不能移的精神。一個人的生命,至多活上一百年,而一部歷史的生命,可以延展到億萬年。所謂「民族精神」,就是自然人和文化意識融合的一種精神;這就是文化精神,也就是歷史精神。祇有中國的歷史精神,才能孕育一個世界上最悠久最偉大的中華民族。我們是中華民族一份子,當然要研究中華歷史了。

        在世界史中,只有中國歷史最悠久,也只有中國的歷史最廣大。倘使我們要研究世界人類的文化,研究世界人生已往的經驗,最可寶貴的一部史料,就是中國史。 蔣總統說:『中華民族在世界上,無論是跌倒或者爬起來,對於世界歷史,都是有莫大影響的』。我們祖先遺留給我們這樣一部豐富寶貴的資產,我們應該重視。中華歷史,就是我們民族和國家的命史。沒有歷史知識,就等於沒有民族生命,我們要談到民族,談到人生,是無法不談到歷史的。


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第一節 什麼是歷史 (1.1.1)

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第一冊 上古時代 (由上古時代至秦的統一)

第一章 歷史的概述

第一節 什麼是歷史 (1.1.1)

        什麼是「歷史」呢?簡單的說,就是往事的紀錄,凡人類在宇宙間所演變的各種動作們都可以說是「歷史」。所以歷史,是以人事為主;換句話說,歷史就是人生,也就是全部人生的紀錄。

        歷史本身,既是全部人生的紀錄,所以也就是我們整個人生的已往的經驗。這些經驗,經過文字的記載,遺留給我們的,使我們瞭解和體驗以往的人生,作為我們現代生活的一種參考和指導。所以我們可以說,歷史是人生全部經驗的總紀錄和總檢討了。

        我國文字記載可以稽考的歷史,約有五千年,所以我們常常稱道有五千年悠久的歷史文化,就是指此。但在五千年以前,我們祖先活動的情形是怎樣呢?因為沒有文字紀載,我們稱之為史前史。在上古時代,僅有好多神話式的傳說遺留下來。現在科學日益發達,我們可以根據發掘出來的那些古代人類骨骸化石以及古代所使用的器具等,來加以研究,因此對史前的情形,也就有了一個可靠的假定。歷史學家,為了便於研究,將發掘出來的器具化石作為劃分年代的標準,計分為始石器時代舊石器時代新石器時代銅器時代鐵器時代

        中國地質調查所於民國十年至廿二年間,在北平西南五十公里房山縣周口店先後發現原始人的頭骨化石,簡稱為「北京人,或震旦人」。據考古學家研究其生存年代,約在五十萬年以前,且可能是世界上最古的人類,已知用火及使用石器,但那時尚只是始石器時代。這說明了歷史不是自有文字始。


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