第四節 殷紂的滅亡 (1.6.4)

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第一冊 上古時代 (由上古時代至秦的統一)

第六章 順天應人的商湯革命

第四節 殷紂的滅亡 (1.6.4)

       商代最末一位皇帝叫受辛，史稱紂王，是一個昏庸暴虐無道的君主。他喜愛酒色，於京都築鹿臺，造酒池肉林，極盡奢侈淫樂之能事，以致民力凋敝。寵愛他的妃子妲己，不用賢人，凡是規諫他的臣子，他便用殘酷的炮烙刑罰，把他們活活的燒死。他的長兄微子啟 (係庶母所生故未繼承王位)，見數諫不聽，便離他而去；箕子裝瘋為奴；比干被挖心而死。箕子和比干是紂王的伯叔輩，都免不了受他的殘害，其餘的便可想而知了。因為言路被塞，百政俱廢。就是商代認為最隆重的祭祀，也不舉行。同時窮兵瀆武，民不聊生。後來周武王順從民情，便率領諸侯把他滅掉。這位暴君是在日末途窮的情況之下，在鹿臺上自焚而死的。

      商自湯至受辛， 計十七世，共廿八主。歷時約六百四十年，殷紂的滅亡與夏桀前後如出一轍，故歷史上常以桀紂并稱。

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第三節 商代政治的特徵 (1.6.3)

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第一冊 上古時代 (由上古時代至秦的統一)

第六章 順天應人的商湯革命

第三節 商代政治的特徵 (1.6.3)

       據《史記。殷本紀》說：「自契至於成湯八遷 (即遷都八處的意思)」。又楊雄兗州牧箴說：「成湯五徒，卒歸於毫 (即遷都五處始定都於毫的意思)」。由此可見商代都城遷徒的頻繁了。後來傳至十九代盤庚又遷都於殷 (今河南安陽縣) ，改國號叫殷，所以後人又叫商做殷商。

      商代的都城，累次遷徒，且都在現今河南省區城裡的黃河兩岸。據歷史家研究，商代之遷徒，實有古代游牧行國的性質，若說是為避水患的關係，那就未免有點過於牽強附會了。

商代的政治，有幾個特徵：
一、繼統法：以兄終弟及為主，而以子繼統輔之。自湯至紂，凡二十八帝中，以弟繼兄者十四人，以子繼父且多為弟之子者六人。又如祭祀祖先，兄弟同禮，未常有嫡庶之分，是其特色。

二、迷信鬼神喜愛遊獵，商代卜辭，多刻於甲骨。在殷墟發掘出來的甲骨文，其中所記的事，多為祭祀與田獵的卜辭。這些甲骨文，是商人自己記載的歷史。所以中國歷史最可採信的，應從商代起。

三、發明鑄造青銅工具，使生產力提高，人民生活富裕。由此可見商代的煉金術已極進步。在河南安陽小屯村殷墟中發掘出來的古物，甲骨，銅器玉器等，其製作之精美，為舉世所震驚，也成為中國考古學之重心。

四、商代賢明的君長眾多：史記稱「商代盛衰凡十見」；孟子也說「自湯至武丁，聖賢之君六七作」。據史記可考者計有大甲 (第四代)，大戊 (第九代)，祖乙 (十三代)，盤庚 (十九代)，武丁 (廿二代)，都是賢君。而武丁的時候，用傅說為相，尤其強盛。

五、商代是從沒有階級的氏族社會，轉變到階級對立的奴隸社會；把氏族社會的部落，變成奴隸社會的國家。因為商代兵力強大，被征服的部落也很多。

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第二節 商湯的革命 (1.6.2)

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第一冊 上古時代 (由上古時代至秦的統一)

第六章 順天應人的商湯革命

第二節 商湯的革命 (1.6.2)

       那時候夏桀暴君暴虐無道，百姓十分痛恨，諸侯也都紛紛背叛，但是桀王仍不省悟。有一次，竟無緣無故的把湯關在監牢裡，不久又把他放了。諸侯知道湯已恢復自由，來朝見的諸侯有八國，聞風歸順的諸侯有四十國，南方的諸侯，差不多都服從他的領導了。

      有一天，湯到野外看見打獵的人，四面張著網，還禱告說：「天下四方的禽獸，都到網裡來」。湯聽了很是不贊同，認為這是一網打盡的辦法，太狠毒了，應該留點餘地。打獵的人聽了他的話，很受感動，於是就依照他的意見，撤去三面的網只留一面；同時把禱告的詞也改了說：「要向左的到左向去，要向右的到右向去，不要命的才到網裡來」。這個故事傳播開來，天下諸侯聽了，都說湯的恩惠太大了，連禽獸都沾光了。因此來歸順湯的諸侯更加多了。

      此後不久，原本歸順夏桀的幾個小國韋(今河南滑縣) ，顧(今山東范縣) ，昆吾(今河北濮陽縣)等君主，不知愛護人民，不修國政，人民生活痛苦，後世所謂「助桀為虐」者便是指此。湯便帶兵把他們滅掉，解除了那幾個國家的人民痛苦，從此天下更是歸心。

      最後因夏桀暴虐更甚，人民痛苦不堪，於是商湯便順天應人，率領諸侯征伐夏桀，雙方大戰於鳴條 (今安徽境內) ，夏桀大敗被俘，商湯并沒有殺他，把他放逐至南巢 (今安徽桐城南) ，夏於是滅亡。那時來會的諸侯共有三千，都擁護湯做黃帝，湯再三謙讓，才即帝位。國號商，故稱商湯。 因為商湯是用征伐得來的帝位，所以史稱「商湯革命」。

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第一節 商湯的興起 (1.6.1)

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第一冊 上古時代 (由上古時代至秦的統一)

第六章 順天應人的商湯革命

第一節 商湯的興起 (1.6.1)

       商人發源於渤海灣一帶，古時渤海很小，所以實際上商人住在遼東和山東兩個半島上。商人始祖叫契，相傳他的母親簡狄是吞了玄鳥(燕子)的蛋而有孕的。契在舜時幫助禹治水有功，舜就封他於商(今河南商邱縣)賜姓子，這是商有國的開始。

      從契起傳了十四代到湯，并得賢臣伊尹的輔佐，就把封國遷到毫 (今河南商邱縣北十里之薄城)。這時正是夏桀在位的時候。毫這個地方很小，周圍只七十里。

      湯遷到毫不久，發現鄰國葛伯，不尊重祖先和鬼神，便派人去詢問。葛伯說「沒有牛羊可供祭祀」。湯便送牛羊給他。葛伯將牛羊殺了吃了，仍不舉行祭祀。湯又派人去問。葛伯說「沒有粮食可供祭祀」。湯又派人民去幫助葛伯去耕種，并送去很多食物。葛伯率領部下，把送去的東西搶了，并連送禮物的人也都殺了。這樣蠻橫不講理，湯很是生氣，便號召天下諸侯征伐葛伯。因為這次征伐是激於正義，所以就樹立了威德，他就建立了他成功偉業的基礎。

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↑ 第一節 商湯的興起 (1.6.1)

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