第二冊 中古時代 (由秦至文景之治)
第二章 秦朝暴政的覆亡
第十節 屯兵灞上秦王嬰投降 (2.2.10)
却說劉邦攻破武關 (今陝西商縣東)後，乘勝繼續前進，採取酈生和張良的計謀，派周勃為大將，襲取峻關 (今陝西藍田縣東) 。按周勃本是沛縣的一個貧民，少時學織蠶絹糊口；又因他善於吹簫，常到喪家去充當樂工；後來長大，身長力壯，學習弓馬，沛縣縣令聽說他英明，便派他做了一個小小的武官。劉邦入沛縣起義，周勃便投效在劉邦部下；每次作戰時，均能奮勇立功，故深得劉邦信任。當公子嬰殺趙高的時候，劉邦的軍隊，又乘勝將秦軍主力殲滅於藍田以南 (今陝西藍田縣西) ；大破秦兵後，沿途毫無阻難，便直指咸陽，屯兵灞上 (今陝西安東)了。
當秦王嬰正在按秦舊例改元，交相慶賀的時候，前綫逃回來的敗兵，報稱劉邦的大軍，已接近咸陽；嚇得秦王驚惶失措，忙召大臣商議。大家都束手無策，不敢發言，一點應付的方法都沒有。正在傍徨無主的時候。忽有劉邦派人送來招降書。秦王嬰看了，覺得既不能戰，又不能守，只好投降；便駕着素車白馬，穿着喪服，頸上掛着絲條，捧着傳國的玉璽，流淚出城， 走到枳道 (今陝西咸陽東北)，跪在路旁，等候劉邦大軍，俯首投降。劉邦接了玉璽，命令起來，一同進入咸陽城內。有人勸劉邦殺了秦王嬰，免遭後患。劉邦回答說：「懷王派我入秦， 就是因為我寬容大度。人家既然投降，又何必殺害人家呢？」說完，便吩咐手下，好好的看管秦王嬰，自率將佐，進入秦宮裡去了。總計公子嬰從繼位到投降，只四十六天，秦帝國到此終結，其實這并不是公子嬰的罪過，實在是因為始皇和二世暴虐過甚，造孽太深，所以才有此悲慘的結局！從此便進入歷史上所謂的「漢朝元年」了。但事實上那時漢朝尚没有建立，又經過四年半的楚漢相爭，真正統一的漢朝才建立。因此歷史又把秦朝滅亡後的四年半，稱之為「秦漢之際」或「楚漢相爭之際」。
秦自始皇統一稱帝，在位十二年；二世繼位三年，王子嬰在位四十六日而亡：凡三君，共十五年。秦朝統一的時間，雖然短暫，但在此期間，却有幾件極關重要的事情，影響後世至鉅，是值得稱道的，現在分述如下：
(一) 確立中國版圖：秦併六國後，廢除封建，將天下劃分為四十二郡。後世雖然略有變遷，但從此便造成了二千餘年來中國疆域的大輪廓。此種建樹，對中國史上的政體，確有很大的功績。我們若僅以專制來批評秦朝，是不公平的。
(二) 為中華民族之構成奠定了基礎：所謂「書同文」、「車同軌」、「行同倫」之社會，從此便群居生息同一版圖，沐浴寢饋同一文化，中國人治理中國的疆土，來發展中國文化了。
(三) 創建了中國的政治制度：自郡縣制度建立，從此便消融了平民與貴族階級的對立，不復有貴族世襲封建制度的存在，在中國史上可謂開一新局面。由於國人對政治意義的認識，因此割據的局面，人民均稱為亂世。統一政府出現，才是天下太平。
(四) 為中國學術思想，奠定「大同觀」與「平等觀」：所謂「大同觀」「王道」與「霸術」，就是文化的世界主義和功利的國家主義之別。先秦思想均趨嚮前者，以人類全體福利為對象，以天下太平為嚮往境界；秦的統一，在當時中國人目中，實在已經是超國界的天下了。所謂「平等觀」，階級與平等，就是貴族主義與平民主義之別。先秦思想均趨向後者，是以仁愛為中心的人道主義，對教育主張啟發與自由，對政治主張德威與平等，對異族主張同化與和平。這些都是大同思想之表現。此實為中國數千來文化的核心，也是造成偉大崇高的中國民族性的根源。
總之，中國經過春秋戰國的紛擾，自秦統一，廢除了封建，實行郡縣，確定了中國的政治制度；其對外開拓邊境，防禦外冠。始皇可說是一個最注重國防的君主。不能說秦代的政治， 沒有高遠的理想，但由於焚書坑儒，拑制人民思想，濫用民力；如戌守五嶺五十萬人，戌守長城三十萬人，築阿房宫及皇陵七十萬人，此等都是苦役；所以民不堪命，陳勝、吳廣揭竿而起，而致天下大亂，一個強大的帝國，終於走上滅亡的路，這實在是後世，一個很好的教訓哩！
原書掃描如下：
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| ↑ 第十節 屯兵灞上秦王嬰投降 (2.2.10) - (1) |
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| ↑ 第十節 屯兵灞上秦王嬰投降 (2.2.10) - (2) |
