第一冊 上古時代 (由上古時代至秦的統一)
第六章 順天應人的商湯革命
第三節 商代政治的特徵 (1.6.3)
據《史記。殷本紀》說：「自契至於成湯八遷 (即遷都八處的意思)」。又楊雄兗州牧箴說：「成湯五徒，卒歸於毫 (即遷都五處始定都於毫的意思)」。由此可見商代都城遷徒的頻繁了。後來傳至十九代盤庚又遷都於殷 (今河南安陽縣) ，改國號叫殷，所以後人又叫商做殷商。
商代的都城，累次遷徒，且都在現今河南省區城裡的黃河兩岸。據歷史家研究，商代之遷徒，實有古代游牧行國的性質，若說是為避水患的關係，那就未免有點過於牽強附會了。
商代的政治，有幾個特徵：
一、繼統法：以兄終弟及為主，而以子繼統輔之。自湯至紂，凡二十八帝中，以弟繼兄者十四人，以子繼父且多為弟之子者六人。又如祭祀祖先，兄弟同禮，未常有嫡庶之分，是其特色。
二、迷信鬼神喜愛遊獵，商代卜辭，多刻於甲骨。在殷墟發掘出來的甲骨文，其中所記的事，多為祭祀與田獵的卜辭。這些甲骨文，是商人自己記載的歷史。所以中國歷史最可採信的，應從商代起。
三、發明鑄造青銅工具，使生產力提高，人民生活富裕。由此可見商代的煉金術已極進步。在河南安陽小屯村殷墟中發掘出來的古物，甲骨，銅器玉器等，其製作之精美，為舉世所震驚，也成為中國考古學之重心。
四、商代賢明的君長眾多：史記稱「商代盛衰凡十見」；孟子也說「自湯至武丁，聖賢之君六七作」。據史記可考者計有大甲 (第四代)，大戊 (第九代)，祖乙 (十三代)，盤庚 (十九代)，武丁 (廿二代)，都是賢君。而武丁的時候，用傅說為相，尤其強盛。
五、商代是從沒有階級的氏族社會，轉變到階級對立的奴隸社會；把氏族社會的部落，變成奴隸社會的國家。因為商代兵力強大，被征服的部落也很多。
原書照片如下：
 |
| ↑ 第三節 商代政治的特徵 (1.6.3) - (1) |
 |
| ↑ 第三節 商代政治的特徵 (1.6.3) - (2) |
沒有留言:
張貼留言